這幅李清照畫像最早見于四印齋刻《漱玉詞》，畫像題為“易安居士三十一歲之照”，后一頁有趙明誠的題字“清麗其詞，端莊其品，歸去來兮，真堪偕隱”。今人考證有認為這是偽造的，其代表是陳祖美的《李清照評傳》，見書中264頁“附錄一 趙明誠傳”，原文如下： 

　　【看來這位王志修不僅是在搞牽強附會，他既是始作偽者，又是以訛傳訛者。王鵬運輕信此輩，致使訛誤在更大范圍內流傳，后世據王本所刊載的所謂"易安居士三十一歲之照"，像主竟是一個滿臉皺紋的大錛兒頭，這副尊容實在無法與清照的名字連系在一起。筆者每逢看到這幀"小照"，心里總是很不舒服，很為易安俊俏的面容被損傷而抱屈。今天看來，此"照"及所謂明誠題詞之偽跡并不難識破。一則畫中衣飾不類宋人，且彼時把畫像稱作"照"，亦很令人費解；二則甲午系政和四年（1114年），此時有充分根據說明明誠夫婦在青州而不在諸城。】

　　從文中看，作者否定這幅畫像的理由其實有四條，一是以作者審美觀來看不好看，陳祖美不喜歡大腦門；二是衣服不像宋人；三是將畫像稱作“照”，宋人無此例；四是1114年趙、李應在青州而非諸城。

　　依我看，這四條理由都靠不住。 

　　其一，判定真偽不能以個人主觀好惡為依據，再說額頭大也未必就是不好看，所謂天庭飽滿正是現代美女的特征之一。 

　　其二，陳組美所看到的畫像，可能是后來又被別人加工過的畫像，并非四印齋刻《漱玉詞》的原本，估計是類似下圖，內衣是立領，宋代確實沒有這樣的服飾。 

　　然而真正四印齋刻《漱玉詞》的圖如下： 

　　我們與錢鐘書所著《中國古代服飾研究》中的與宋代服飾圖對比一下，相似度很高。 

　　其三，畫像題為“易安居士三十一歲之照”，并非趙、李時所題，這是清末刊書的人自行給畫像加的標題。就如同“漱玉詞”一樣，并非李清照自己擬定，而是后人安上去的。 

　　其四，諸城為趙家祖籍地，趙、李屏居青州10年，之間回祖籍地探親訪友，是很正常的事情。而且也沒人說這幅畫像一定是1114年在諸城畫的。 

　　關于李清照的外貌，歷來評價不一。每個人心目中都有一個李清照的形象。從李清照詞中應該可以讀到她的美。如《減字木蘭花·賣花擔上》“賣花擔上。買得一枝春欲放。淚染輕勻。猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬢斜簪。徒要教郎比并看。”能夠與花比美，自然形象不會很差。

又譬如李清照《丑奴兒》：“晚來一陣風兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對菱花淡淡妝。絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語檀郎：今夜紗廚枕簟涼。“詞中形容自己“絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香”。

     從李清照的作品中可以看出，她比較喜歡郊游、踏秋千、博戲等，應該說比較喜歡運動，生活健康陽光，因此活到73歲的高齡。李清照在詞中經常提到”瘦“字，因此又被稱為”李三瘦“，推測李清照體形偏瘦。

   李清照在人的心目中，不單是“千古第一才女”，也應該是美女。但可惜由于古代科技落后，沒又完整留下李清照的肖像。雖然很多人無法接受《易安居士三十一歲之照》，就是畫的李清照，但因為其可能是最早的李清照畫像。也許畫的的不像，或者歪曲了事實，但這位畫著開創了描繪李清照畫像的先河。

                              2015年9月4日拍攝于濟南趵突泉公園“李清照紀念館”/攝影：大樹